domingo, 8 de enero de 2017

Mateo 3, 13-17



La iglesia celebra hoy el bautismo de Jesús. Sin duda este acontecimiento que nos narra hoy Mateo tiene raíz histórica. En los primeros tiempos se vivía cierta rivalidad entre los discípulos del Bautista y los de Jesús. Si no fuera un hecho histórico posiblemente Mateo no lo hubiera relatado, más aún cuando el Maestro de Nazaret parece ser inferior a Juan: en la mentalidad mítica o racional el que bautiza es siempre superior al que es bautizado. Además parece que Jesús tiene necesidad del perdón que el bautismo otorgaba.

La actitud del Maestro justamente nos abre la puerta a una nueva y más honda comprensión de la realidad.
Con su bautismo Jesús nos muestra que nuestra tendencia a la comparación – más o menos, mejor o peor, superior e inferior – nace de una percepción parcial y/o errada de la realidad.
Es la percepción de la separación que lleva derecho a la comparación. Si me percibo separado, fragmentado de los otros y de todo lo que existe empezaré a compararme y comparar y caeré en sus amargas y tristes consecuencias: celos, envidias, enojos, frustración.

Si en cambio percibo la profunda unidad de todo lo existente, es decir, si percibo que no existe separación alguna – algunos lo definen “el manto sin costura del Universo” – las comparaciones se caen por si solas y dejan espacio a la admiración y la contemplación.
A la duda de Juan sobre la conveniencia de bautizarlo, Jesús le contesta: “Ahora déjame hacer esto, porque conviene que así cumplamos todo lo que es justo”.
¿Qué quiere decir esta enigmática afirmación?
“Cumplir lo que es justo” en el fondo es aceptar y hacerse uno con la realidad, con lo que es en este momento.

Jesús percibe “el manto sin costura del Universo”, percibe que el fondo de la realidad es UNO y percibe que este Fondo que todo sostiene y alimenta es Dios, su Padre justamente. Una unidad secreta e invisible engendra, sostiene y se expresa en todo lo existente.
Pero no termina acá la belleza y profundidad de este texto y de la fiesta que celebramos.
Si la realidad es Una, lo que Jesús es, todos lo somos. Ahí encuentra su perfecta explicación la voz del cielo que cierra el evangelio: “Este es mi hijo, el amado, mi predilecto”.
Esta es la voz que resuena en tu corazón y en el corazón de cada cosa.
Para los cristianos Jesús expresa plenamente lo que todos somos y lo que la realidad UNA es.

Los místicos siempre lo vieron.

Maestro Eckhart lo dijo así en el 1200:
"Si estuviera tan disponible y encontrara Dios tanto espacio en mí como en nuestro Señor Jesucristo, también a mí me inundaría con su plenitud. Porque el Espíritu Santo no puede contenerse de fluir y darse en todo espacio que se le abre y en la medida en que encuentra ese espacio"

Javier Melloni lo dice así hoy:
“Jesús es plenamente Dios y hombre, y eso es lo que somos todos. El pecado del cristianismo es el miedo; no nos atrevemos a reconocernos en lo que Jesús nos dijo que éramos”

Dejemos entonces de confiar en la mente. La mente solo separa. Confiemos más en la intuición que surge del silencio, de lo profundo. Desde ahí podremos utilizar la mente a servicio del amor y de la unidad ya presente. Callate y confía.
Escucha la voz del cielo que es la voz de tu corazón en paz.

Como nos dice Rumi:
“Cierra los ojos. Enamórate. Quédate ahí”


viernes, 6 de enero de 2017

Hasta la muerte huele a melón




Siempre tan frágil esta mañana nueva,
hermosa y frágil la vida
que transcurre entre mis dedos y no me pertenece.
Frágil la sonrisa,
efímera y bella.
Como el hoy que se muere
donde otra luna vive.

Un suspiro de amor,
tu aliento y todo acaba.
Como la última nota
de la sinfonía más bella.

Frágil la vida que me enamora,
frágil y siempre nueva.
Eternamente viva
como unos ojos
llenos de amaneceres.

Renace el Misterio y terco se repite
y lo dejo ser.
Lo dejo ser, ¡si!
Sepulcro siempre abierto
donde hasta la muerte huele a melón.

martes, 3 de enero de 2017

El Universo en “mi” ciruela





Una de las cosas más hermosas que he ido descubriendo y sigo descubriendo en la práctica meditativa y en la vivencia del silencio es la perfecta armonía de la parte con el todo.
Cuando la quietud corporal y mental van echando raíces aparece – como un inesperado regalo desde el silencio – la totalidad que se expresa en el detalle.
Dicho de otra manera: en el detalle siempre está presente la totalidad. El detalle a la vez, esconde, expresa y revela la totalidad. Hoy en día también la ciencia lo está confirmando.

Los maestros zen lo habían descubierto siglos y siglos atrás y lo comunicaron con el famoso aforismo: “En un grano de arroz está el Universo entero”.

Es fascinante descubrir todo esto. Es fascinante y fundamental para nuestra paz y estabilidad afectiva y emocional. Cuando se descubre que en el más mínimo detalle está contenida y se revela la totalidad, ¿qué mas hay que buscar? ¿qué nos puede faltar?  
Obvio: si no falta nada lo tenemos todo de alguna manera y la paz se vuelve nuestra casa.

Los cristianos tenemos la gran ventaja de la Eucaristía: en un pedacito de pan está la Presencia plena y total del Cristo. Lamentablemente hemos perdido el significado más hondo de la Eucaristía, transformándola a menudo en rito estéril aislado de la vida real. Hemos perdido la conexión de la parte con el Todo. Hemos perdido la Totalidad del Cristo que se expresa también en el pan eucarístico. Recuperar la mística del detalle y el Universo nos hará recuperar el valor de la Eucaristía.

Les comparto mi experiencia con la ciruela, tal vez puede ser más claro y puede iluminar su camino.
El año pasado planté en un macetón afuera de mi cuarto un ciruelo. Lo cuidé mucho al ciruelo. Lo amé y lo amo. Lo vi crecer, florecer. Lo podamos con papá. Lo curé. Inesperadamente dio frutos: varias ciruelas. Tuvimos que sacarle algunas para que pudiera llevar a maduración las mejores. Quedó con 5 ciruelas. Hay especialmente una que disfruto: cada día veo como va madurando y controlo su estado de salud. Es “mi” ciruela: no en el sentido de propiedad que acostumbramos a dar a los pronombres personales. Terrible engaño de la necesaria gramática.
Es “mi” ciruela justamente porque es el detalle que me abre al Todo, al Universo entero. Es “mi” ciruela justamente porque no es mía, es simplemente – aquí y ahora – símbolo del infinito.
Es fundamental encontrar el detalle que en el instante presente te abra al Todo. Es fundamental encontrar “tu” ciruela.
Cada cual tiene que encontrar la suya.

La conciencia humana solo puede focalizar una realidad a la vez. La paradoja consiste en que solo podemos experimentar la totalidad focalizando un detalle. Un infalible experimento puede convencer: en el momento que atendemos a nuestra respiración siendo plenamente consciente de ella no podemos en el mismo momento ser conscientes de otra cosa o pensar en algo.

Obviamente la vida nos regala cada día, cada instante, infinidades de detalles: la única Vida se manifiesta en infinitos detalles. Cada cual tiene que encontrar el suyo, el detalle que, aquí y ahora, sea la puerta de entrada al Todo.
Entones ocurre el milagro. Lo llamaría “el milagro de los milagros”: la ciruela se convierte en “mi” ciruela y “mi” ciruela se convierte en el Universo entero.
“En una ciruela está el Universo entero”: realmente es así y vivir esta experiencia es algo sumamente transformador.
Se cumple la paradoja: la ciruela no deja de ser una simple y común ciruela pero al mismo tiempo es realmente – aquí y ahora – símbolo y presencia del Infinito.

Tal vez surge la pregunta: ¿cómo encontrar mi detalle?

En realidad no eres tu que encuentras el detalle sino el detalle que te encuentra a ti. Lo esencial es estar atento y crear vínculos de amor lo más desapegados posibles.
Deja la mente quieta y silenciosa. Escucha, mira, atiende al momento presente. A menudo basta una mirada, un olor, un sonido. Cualquier cosa puede ser “tu detalle”, “tu ciruela”. Sigue tu intuición, confía. Ama lo que atrapó tu atención y déjalo libre. Se te abrirá la puerta al infinito, aquí y ahora. Disfruta hasta que dure y aprende. Después deja el detalle libre. Deja que la ciruela madure y se coma. Aparecerá otro detalle, con su matiz, su vida propia, su enseñanza.






sábado, 31 de diciembre de 2016

Madre de Dios y feliz año



Empezamos hoy un nuevo año y la iglesia nos invita a celebrar María bajo el hermoso titulo de “Madre de Dios”. Es muy consolador y estimulante empezar algo bajo la mirada y la protección de una Madre. Nos asegura el amparo y el sentirnos amados, cualquier cosa la vida nos presentará.

El titulo “Madre de Dios” nos conecta con el siglo V. Los primeros concilios de la iglesia se centraron en la persona de Jesús y su identidad. Fue el Concilio de Éfeso del 431 que definiendo al Maestro de Nazaret totalmente humano y totalmente divino aplicó coherentemente las consecuencias a María, definiéndola Madre de Dios.

Más allá de las definiciones teológicas lo que nos interesa y puede aportar concretamente a nuestra vida es el Misterio de la Unidad: el Principio que rige al universo es lo Uno. Principio que según las distintas tradiciones se expresa de muchas maneras. Los cristianos llamamos a este Principio “Dios”, “Amor”, “Vida” y los expresamos a través de Jesús y María: ambos reflejan admirablemente este Misterio. En ambos los cristianos no podemos ver lo humano sin ver lo divino. A menudo nos quedamos ahí, solamente venerando y admirando. Falta un pasito, el pasito esencial que la humanidad necesita urgentemente y que se está abriendo paso lentamente pero inexorablemente. Es el paso de la vida justamente: venerando, admirando, viviendo. Dando prioridad a lo último.

Jesús y María se viven. La veneración y la admiración tienen que dejar paso a la vida.

Jesús y María expresan y revelan lo que todos somos y lo que el Universo es. Hay que salir de la estéril y limitada visión de sus respectivas individualidades. El estilo devocional que marcó la iglesia con sus estatuas e imágenes por todos lados dificulta esta salida: la imagen sugiere una individualidad separada que en su sentido más hondo es totalmente ilusoria. Nos cuesta agrandar la visión porque nos cuesta salir de nuestra individualidad.

En realidad lo que llamamos “individuo” es manifestación original y única del Principio Único: el Amor que sostiene y engendra el Universo justo en este instante.
Jesús y María apuntan a nuestra identidad más honda, más allá de su manifestación temporal. Para nosotros cristianos son el reflejo más bello y la manifestación más lograda del Amor hecho carne e historia.

Los textos de la liturgia de hoy reflejan este Misterio. Particular luz nos viene de la carta de San Pablo a los Gálatas: “Y la prueba de que ustedes son hijos, es que Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama a Dios llamándolo: ¡Abba!, es decir, ¡Padre!” (4, 6).
El Espíritu que hizo de la carne de Jesús carne de Dios es el mismo y único Espíritu que fecundó a María, el mismo y único Espíritu que da vida al Universo. “El aliento de todos los alientos” como dicen los místicos.
Es el Espíritu que une y expresa admirablemente y misteriosamente lo Uno y lo múltiple: la Vida que solo existe con sus infinitas manifestaciones. El Espíritu que une lo Uno y Único con su manifestación y la expresa.
Una vida plena y feliz surge momento a momento de esta armonía terriblemente frágil y divinamente indestructible entre la percepción de nuestra común identidad y su manifestación original y concreta.

La maternidad de María es símbolo de todo esto. Porque la maternidad es Misterio divino más que humano, es certeza que el Amor ya venció, es puerto seguro donde ampararse cuando la tristeza y el dolor parecen quebrar la divina armonía que todo sostiene.

Una historia real lo confirma:
“Philippa era una monja que cuidaba enfermos terminales. Había un paciente al que atendía que había sido traído al hospital bajo vigilancia desde la prisión local. Bill, de cuarenta y cuatro años, cumplía una larga sentencia por robo a mano armada, y estaba muriéndose por complicaciones del Sida y de la hepatitis C. No había querido que lo visitase su madre, porque se sentía avergonzado de su vida. Pero Philippa pudo ver debajo de esta vergüenza. Tras una conversación sincera con él, le convenció de que se pusiera en contacto con su madre. Varios días más tarde la madre llegó, débil, con más de ochenta años y una expresión de profundo dolor. Cuando la madre de Bill entró en la habitación, se encontró a su hijo, con el que no había hablado durante años, vestido con el atuendo de preso y esposado en la cama. Philippa temió que aquella mujer de aspecto elegante y severo pudiera mirar al hijo expresando su juicio y decepción. En vez de eso, simplemente se quedó de pie absolutamente serena mientras los dos se observaban de arriba abajo. En un momento las miradas se encontraron, y entonces las circunstancias y los sufrimientos, los roles y los atuendos desaparecieron. Philippa explicaba que la madre de Bill miró a su hijo como a un recién nacido, como un santo presenciando un milagro, con el corazón de todas las madres. Bill y su madre se contemplaron mutuamente apreciando la bondad original, el perdón, la eternidad. Estuvieron sentados juntos durante una hora agarrándose las manos. No era necesario decir mucho. Cuando la madre salió, Bill dijo que ahora podía morir en paz.”

La maternidad es al abrazo que todo abarca, todo sostiene, todo ilumina.
Exactamente como Dios. Exactamente como María. Exactamente como vos.
¡Feliz año así!


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